生活的味道，不外乎酸、甜、苦、辣。
因为味道的不同，所以才有不同的体验，也才有生活的丰富。
其实，生活的中味道并不是想像出来的，而是“品”出来的。会“品”的人，才能正确面对生活，才能把生活调剂得有滋有味。
正如酒这个东西，不会品酒的人，就知道酒是苦的、辣的，而会品酒的人，他能品出酒的品质、酒的香度、酒的营养。
又如药是苦的，不怕苦的人会说，良药苦口利于病，他吃了感觉很踏实；而怕苦的人，因为苦而拒绝，最后是病疾加深。
所以，品味生活首先就应该会“品”，其次是要积极地面对。
现代人都有这样的感受，生活越来越丰富多彩，但人们的心情却越来越复杂；很多人的脸色健康红润，但表情却很僵硬，甚至像冬季山中的岩石那样冰凉冷漠。为什么会这样？因为不会品味。
食不裹腹、衣不暖身的时候，希望有一顿美餐、穿上得体的衣服，认为这样的生活就很美满。当这些满足之后，发现自己“差的东西”太多，于是对生活就有了不满意。家有贤惠妻子，他觉得才气不够；有了才貌双全的丽质佳人，他又觉得不懂生活……总是生活在一种完美的欲望之中，总有一种“心有天高，命有纸簿”的感叹，总顾不上去享受自己的生活，所以一个“累”字挂在嘴上也就很正常了。
就说我们当教师的，在没有工作之前，心里就想着：有份工作多好啊。可走上了工作岗位，天天闷闷不乐，好象谁都对不起自己，于是就“这山望着那山高”。可是，一种“食之无味，弃之可惜”的顾虑始终困绕着自己，最后，还是承受着内心的不安而无味地工作。
“人莫不饮食也，鲜能知味也。”2000多年前，孔子这样感叹。不知味的原因，除了物质不丰富、温饱问题未得到解决还来不及品味、知味外，关键在于缺少“知味”的能力。知味就要辨味，而辨味需要训练学习、经验积累、归纳总结。
任何能力的获得都需要训练学习，“知味”也是如此。即便是从婴幼儿口中喊出的人生第一字“妈”或“爸”，也是父母无数次“教”出来的，决不是什么“生而知之”、“不行而知”、“知先行后”而得来的。从这个意义上讲，人应“志于学”，哪怕自己已经功成名就了，甚或年岁大、记忆力减退了，也应该不忘学习、持续学习。只有不断地“充电”，才能不断提高“知味”的能力，才能让人生之灯永远明亮。
比训练学习更重要的是实践。毛泽东曾说，你要知道梨子的味道，只有亲口尝一尝。“尝”了，才有经验或教训可积累，而且，这种“尝”要不止一次才行。“疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。”要享受生活，就要多亲历、多亲尝。只有行之笃，才能知之明；只有行无穷，才能知无穷。不行，难有真体验；不尝，难知真味道；不行不尝，难有真享受。
要“知味”而获得生活的乐趣，还离不开归纳总结和创新。“举一隅不以三隅反，则不复也。”这就需要善动脑，能举一反三；善联想，能触类旁通；善推理，能以近知远。听于无声，见于无形，尝一滴之咸，而知沧海之性；窥寸隙之光，而见日轮之体。否则，品味而不“回味”，很难真正地享受到味道之美、之鲜。人不应似蚂蚁，只会去收集；也不应似蜘蛛，只会从自己肚中抽丝；人应如辛勤劳作的蜜蜂，采集百花之蕊，酿造出人见人爱的香甜蜂蜜。
我们有很多教师，因为待遇、地位问题而失去了“生活的味觉”，不读书、不思考、不尝试，天天重复着昨天的故事，没有智力生活的实践，缺少灵魂丰富的过程，感受不到收获的快乐，结果自己“品”出来的生活只有一个“苦”字，长此以往，坏了心情、坏了身体，一生也只能是平淡无味，可惜、可叹！
