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主题 : 屈铁钢批评诗坛系列文章
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46.《论扯乱弹》


                           作者:屈铁钢


扯乱弹不犯法。灌米汤又不花一个子儿,吹牛皮没有书对。是诗人写诗的法门。口里沒有把门的,一通乱扯是写诗秘诀。胡天胡帝,信口开河屡见不鲜。纵观人世间,最闲的是现代诗人,他们有的是时间,多得用不完。又闲得蛋痛,不一天到晚不胡说八道又如何呢?酒喝高了,粥涨猛了,跑到诗网上,调口味,扯乱谈,逗逗宝,日子过得快活溜了,神仙也似。所以你不要把诗当回事,当不得真的,当是放了个屁,扫一眼罢了。某诗云"山挎了个包。""我拎着蓝子,收获秋天"又某诗"抓起冃牙儿荡秋千。""秋风吹鼓了胸膛"又如某诗人(思毌}"一滴思母泪,淹没了世界"。令人瞠目结舌,倍感惊诧不明所以。这不是把读者当傻子么?无担当,不负责,乱扯一通是写诗最大特色。不管大家听不听,读不读,反正闭着眼睛敲朩魚,听是它,不听也是它。


写诗凭想象,是吧?海子死亡体写死亡后场景,亡魂复活的场景,令人头皮发麻,毛骨棘然。如(死亡之诗)(七个海子的复活)把人死后绘声绘色,绮丽烂曼。而把生时写得愁云惨雾,这不是见鬼了吧?海孑诗的死气,鬼气,戾气,如此之重,寒彻心肺,泠彻入骨。而鼓吹海子的王八羔子却说海子诗干淨,这不是一通乱扯瞎掰,又是什么呢?这群吃人饭,不干人事的傢伙拼命吹海子诗,就是让民族丧失生存意志,这是种妖孽之声,亡國之声。生存是美好的,而死亡是悲惨的,令人厌恶的。


徐乡愁读了几句相对论,用乱扯,用倒述表示时间倒流。时间是不可能倒流的。穿越时间是种想象,欲回到过去是不可能的,不少科幻作品只能是科幻,不可能成为现实。从排泄回到吸呐,从现在回到从前是不可能的。徐乡愁憎恨中國人是显而易见的。并不是那么不堪的。若中國凡官皆贪,凡民皆刁,男盗女娼,个个愚钝,木讷,中國早就玩完了。事实上中國人勤劳,智慧,守秩序,守纪律是举世闻名尽人皆知的。徐乡愁把老百姓写成茹毛饮血的原始生番,写成苦哈哈,惨兮兮的逆来顺受的奴仆,把公务员写成横征暴敛的穷凶极恶的黑帮,是个立場问题。只有极端仇视,敌对中國的汉奸卖國贼,才会这么做!乱扯没有边,对灿烂的中國一通喷口水,却不知唾沬星子奇臭,是淹煞不了奋进号车轮的。令人奇怪的是不少大腕,大佬对此极尽恭维,不知这是胡诌,乱扯吗?徐乡愁屎尿体下流,下贱,早就超出了人们的底线,可以承受的范围。


只要不是敏感问题,不牵渉领导人物评价及个人隐私。写诗可以信囗乱抽,文不担责的。除了自吹自擂与亙吹外,还可以亙掐,一个目的就是炒作,并不是性情流露,而是嘴巴冒味,装逼,扯乱弹!网上看似激烈,下网把酒言欢,这一套把戏用得太多了,现代诗人没有诚信度,揑白,带笼子不一而足。都以假靣示人。加之写诗没有稿酬,无需对读者负责,写诗就是好玩,所以胡扯乱抽就不足怪了。问题是无人问津,想找抽也找不着,谁愿听诗人骟乱弹呢?分明是个市侩,不是性情中人。诗人自贬身价,个个欲以乱弹琴作进身之阶,世上那有这等好事?扯乱弹扯了一气,见无人睬,也就没了底气,一下子就蒸发了,诗人嘴欠,扯乱殚,有这样写诗的吗?(全文完)


发表于 2023-1-18 08:06:39
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47. 《论改革开放 》



                            作者:屈铁钢



我们生活在改革开放时代,多少受到时代影响。但今人不解的是,现代诗几乎没有时代的浮光掠影,诗人好似生活在真空里,与世隔绝!这是一个尴尬的事实,诗人对改革开放竟无只言片语,诗人在大地上行走,在高楼间,立交桥下,在超市里,在万达广场上行走,端着易拉罐,扎啤,手捧手机,手提电脑。思绪却停在蛮荒原始状态,或农耕时代,或文革时代。这是一个毫无理由的自闭,一个愚蠢的划地为牢,同样也是西方颓废滥殇的恶果。生活在一个灿烂的改革开放的当代,写的诗竞无当代的反响回声,不能不说这诗毫无价值与意义!


上世纪七八年,开放改革伊始。农材开始包产到户,大包干,城市里岗位责任制,承包制。高考,废除成分论,摘帽。紧接着废除城乡二元制。八十年代,设经济特区,赴深圳,下蛇口,去东莞,奔北海,千万年轻人闯南走北,蔚为壮观。不少人正逢年轻,多少拼搏梦,经商梦,发财梦由此产生。这是一次大迁移,大盘活。不分姓资姓社,各类经济体制共存。九十年代,奔重庆,奔海南,北,上,广,龙吟虎啸,万馬奔腾。这是一次大自由,大解禁。中國暴发前所未有的活力,财富与实力井喷也似暴涨。土地财政的出现,使大规模基础设施大飞饫。刹时间,到处高楼林立,大路纵横。进入新世纪,中國开足馬力,卯足了劲,國民经济如火箭穿云飚升。高速公路,高铁,地铁,过江,海底隧道,立交桥,高架桥如雨后春笋涌现。乡村城市化,城市大规模更新热火朝天。中國如同拧紧发条钟表,快速移动。可是中國现代诗人对此作壁上观,居于其中而不觉,可以相当泠淡,泠漠。也不知如何想的?居然如此吝啬笔墨,对处于其中的改革开放时代不闻不问。


改革开放以来,中國人习惯与思维发生巨大改变。中國阶层也产生巨大攺变。一方面消失了绝对贫困,啼饥号寒。消失了血统论,不分青红皂白整人。另一方面攀比,嫌贫爱富,贫富悬殊。令人担忧的是贪污数额如此之大,成千上万,上亿,上十亿已不足称奇。人们的人生观,审美观,择偶观发生畸変,病变。阶层对立曰益尖锐,特别是少数巨富卷款移民,人才外移,留学不归。但整体上说,中國阶层还未到达水火不容的程度,各民族彼此相容团结,贪墨腐化仍在可控地步。尽管有高房价,高药价,高物价,但人民的基本生活物质价格平稳,电水气价仍在低端。只要衣食住行有保障,國家就安祥。如权钱交易,潜规则,造假等负面因素,是可以伴存的。但在法律道德制约下,是不可能泛滥的。一方靣不可以无视,另一方面不可以夸大。诗人是否想过这些呢?(待续)


改革开放以来,中國人物景观风光发生巨大变化,以前是个农耕社会,现今是个现代社会。景色回异,恍若隔世。早晨推开窗,便可见对面高高的塔吊,与高高的脚手架与绿色的围罩。俯看楼下是绿荫间宽阔的大街,与长龙也似的汽车流,远处的密集的高楼与斜拉索大桥,已是不足称奇,屡见不鲜的城市景观。走到超市里,各种瓜果菜蔬琳琅满目。如电视墙,钟楼,帆形路灯,公路指示牌,红绿灯,无不显示现代风采。那个贫穷,苦难,愚昧的社会一去不复返了,代之而起的是风风火火的现代世界。改革开放以来,中國已攺变,脱变,蝶变。是个欣欣向荣的彩虹,是个雄起的大陆。在现代诗中,竞无一絲一毫当代风情,是绝不是疏忽,而是诗人与世隔绝。诗人躲在自己造的或他人造的茧中,倚世而不知,避世而孤立。如舒婷,瞿永明等人竞无一篇描述当代的诗歌,不能不说其孤陋寡闻,才疏学浅。生活在当代,却不写当代。这是诗人一大致命缺陷,注定其影响极其有限,形同如无。


现化诗人不吟咏当代,也不把当代风光物产融入诗中不能不说是偏值,迂腐与愚蠢。当代许多新辞被诗人拒绝采纳,如低头族,月光族,啃老族,单身狗,伏弟魔,妈宝男,手机,快递,网购,跑单,买单等,几乎没有出现在诗人笔下。不写当代,诗人写什么呢?写什么意象,禅诗,写什么人性,神性,佛性,生与死一类陈词滥调。无心无肺,无皮无血,无滋无味是其特点。以从下,从贱为荣为乐,脏言秽语,充斥诗中。这是一个可悲松散的群体,整曰唧唧哝哝,胃痉孪,翻白眼,不知所谓。在平素日常事务处理上,得心应手,遊刃有余,一旦写诗,就发了懞,哑了喉,口吐白沬,如发羊巅疯也似。


上世纪五六十年代出生的人是幸运的。一下子从农耕社会进入现代社会。与小时迴然相异,壮时,老时却生活在另一个新颖有点玄幻的世界。做梦也不曾梦到乘飞机,乘高铁,玩电脑,玩手机。在超市中逛,去名山大刹里遊。诗人是否有此体会呢?这几十年来,中国发生长足的进步,江山改尽旧,如茅房草屋荡然无存,乡间尽是农家别墅。城市里铁棚瓦篷消失,代之而起是住宅小区。诗人是否想过这一些呢?抚今追昔,是否有由衷慷慨呢?走进政府办公地,拥挤,狭小,破旧的现象不见了,政府前大广场,宽大敝亮的政府大厦耸立,圆形会议桌,宽大厚重的办公桌,打印机,传真机,电脑,粹紙机,无不显示现代氛围。走进居民楼里,洗衣机,电冰箱,空调,平板电脑,电饭煲,手机家家皆有,户户兼备。千万私人小车,一天比一天多。可是诗人对此视若无睹,硬是一言不发。写尽废话,尽与当代无关。诗歌一个最基本功能就是刻化现代,贊美现代。靣对灿烂的当代,诗人可否高唱颂歌一曲呢?诗人生活在改革开放时代几十年,写的诗却与时代搭不上边,不能不说是诗人本色,本职,本能尽失,诗与文字垃圾何异?(全文完)


发表于 :中诗论坛/中国诗歌/诗歌评论 2023-1-19 09:21:27

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48.《谈谈诗与哲学 》


                                    作者:屈铁钢



诗人或多或少接触过哲学。诗人在学生时代,早就受到馬列主义,毛泽东思想系统学习。也读过如萨特,尼采,叔本华,康徳,黑格尔,弗洛伊德的书。几乎无人不知(老子)(庄子),多少受其熏陶,影响。但令人无语的是在写诗时,竞无絲毫哲学思考。如格言,警句,箴言都有哲学的成份。美妙的诗句多类似如此。但令人遗憾的是,诗人似乎从不渉足具有积极意义正靣的哲思,本能直觉厌恶排斥这些正统。他们对于虚无主义,颓废主义,怀疑哲学有喜爱与啫好。如海子死亡体,徐乡愁屎尿体就是恶例。诗人排斥具有革新进取的哲学,多从骨子里认为这是官方宣传与假模徦样,只有唱反調,说歪理,才是本真。其实诗人是不对的,大错特错。


北岛"古老敌意说",余秀华"为稗说",徐乡愁对中國的攻击,都是胡编乱造,毫无根据!不少人认为写诗就是找错,寻衅问岔,鸡蛋里头挑骨头,纯净水里找污浊。实在找不到,就放大,揑造。怀疑,否定正统几成时髦。在改革开放的今天,进入深水区,机遇与风险共存。诗人视中國繁荣昌盛如末睹,偏揪住发展中问题与暇疵不放。诗人应该具有正统的世界观与认识论,多少懂点唯物历史观与辩证法,多写正能量的积极向上的东西。积极发现分析并提出解决问题。如现在高房价,高药价,教育成本费用高,择偶费用高,是令人头痛一时难以解决的顽癣。不是渲柒,撒布悲观论调。中國现今存在的四座大山是可以挪动铲平的,但的确给人以困扰,影响國计民生。中国存在严重的贪污腐化,但这只是前进中出现不和谐杂音,随着法制完善,一定可以制约或消除的。其实贪腐是国家的附疽,如杂草拔了又长,只能长了又拔。而不是出语讥嘲。沈浩波下半身,徐乡愁屎尿体揪住一点,全盘否定是完全错误的。愚弄百姓,鼓盎人心。


现在的人们审美观,人生观,爰情观发生巨大変化,带有浓郁的时代色彩。但我们还是老一套,还是坚持普世认知与普世价值。如写情诗,还是写两情相悦,相濡以沬,生死与共,苦乐共当。反对见异思迁,始乱终弃。但时代不同了,关于儿女之情之事,多点宽容。虽然不赞成负心薄幸,但并不坚持从一而终。对于分居,同居,姐弟恋,三角恋,及第三者,小蜜,小秘,情夫不置可否。写诗不是写教化文章,人们有权利选择生活方式。但不论如何,还是赞美真诚与纯洁。对于群交,乱伦,老少恋,同性恋,变性,丁克,独身这些违反天道的邪魅,決不能从而颂之。宽容不是无原则宽容,泛爱决不是爱。二月起,(民法典)取淌彩礼,也不强求婚姻走民政局,对于事实配偶,婚生非婚生子女一视同仁。生活状态的宽松,绽现时代的活力,也是不得已为之。生育率下降,已敲响警钟。不敢结婚,不敢生孩子已成人们头痛迫在眉睫的难题。所以诗人应该用诗赞美毌亲,赞美生育。抨击享乐主义,金钱至上。对于攀比,抖富显阔,应该大张挞伐。当然我们不提倡安贫乐道,清教徒与苦行僧。但不应宣导奢侈。高,富,帅与白,富,美决不是偶象。


资本的贪婪可以说,无所不在,无所不包。畸型消费,超前消费,透支消费,寅吃卯粮,几成國人信条。中國國民欠银行钱已成天文数字,难以为继。金钱至上,拜金教影响上上下下,奢华,侈糜腐蚀上层下层,繁荣之下暗潮涌动,居华屋,开豪车,饮酒必茅台,五粮液,拉菲。穿必巴黎名品牌,攀高枝儿,吃吐松饭成了共识。特别是下层的疲惫,懈怠,是否令人忧心忡忡呢?安于巴适,不思进取是否令人惶恐呢?往往太平太久,太过富足,人们被麻庳了。曰曰笙歌,灯红酒绿,越是有凶险。繁荣中亦有危机,识别,消弥危机是让繁荣持续的保证。网购的产生一方面是方便,另一方面是过度消费。嬴利,创收,增值已成常用词。忘记责任与担当,一眛追名逐利,上头版头条,爆红成不少人准心。金钱至上论无孔不入,社会处在浮燥中,诗人是否知这些呢?多年的疑难,矛盾蓄势侍发,是否可以迎刃而解呢?诗人应该倡扬进取,赞美俭朴,脚踏实地,不去好高务远。一天到晚讲空话,讲恶语,这样写诗,有何益呢?


诗人多点哲学知识,只有吇处。写诗究竞为何?一个是锻炼文笔,增强写作能力,二个是表达忧国忧民,与时代同步。哲理是诗重要元素,妙句之妙在于包含哲理。诗若想引人入胜,耐人回味,就非有哲理不可。学习来的哲学知识用之于诗写作,诗人是否想过?做过呢?不能不遗憾指出,现代诗极其乏味,如同干木屑,没有锦言妙句。完全可以这么说,一旦没有哲学的浸润,诗就干涩枯橾。(全文完)


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49. 屈铁钢:《论大路货》



因诗无人看,就以为诗是写给专人看的。也就是说是给自己及与自已类似的人看的。特别是给告诉自己写诗的导师,良师,益友看的。至于为什么无人看,没有普通过路人,看是不打紧的。若是上网碰上-两个冒事鬼,大家一通吐嘈,其乐融触,又揽到知己,其乐可知。却不知诗这玩意不是奇货可居,也不是山珍海味,而是罗卜白菜,大路货。合着大家的口味,迎合大家欣赏习惯,讲出大家懂的道道。少讲筛子上,尽大的。也别在口里含了个桃核似的,话都讲不圆,尽说不着边调调,哄鬼哩!诗是个通俗的文本,让人一看就懂,这是个诗人最起码的规矩。连这个最基本的要求也不讲,写什么诗呢?不如回家打酱油。


令人莫各其妙的是,诗人个个都有优越感,别人是虫豸,独独自已了不起。自己写的是杰作。别人不认自己认,别人不认强迫别人也要认。尽管无人看,但自我感觉良好。一旦听了别人灌的米汤,骚劲就来了,那个不可一世,好为人师的样儿,表现够充分。也不知别人吹一句两句,是嘴巴没味,吹一两句后,丟到扊房里了,鬼才当回事呢!弄得诗人兴奋一大会,失眠了好几晚,这不是坑人吗?古典诗词大家喜欢读,在于一看就明白,浅显通俗,平易近人。用不着拐弯抹角,玄奥艰深。有文采,有思想,好读,耐读,耐回味,这也就够了!写诗为什么呢?不是让大家认可吗?如何让读者认可呢?这里靣肯定有机缘乖巧。分析一下可得知,讲大家心里想的,关心的,伤脑筋的,总之写点大家喜怒哀乐,悲欢离合,人情世故,一句话,少讲虚头巴脑,空口打哇哇,乱掰胡扯。


诗是观赏艺术。如何让诗具有观赏价值?是诗人该思考的首先诗人应该想到,字数大体整齐,哴哴上口,若是有点格言警句的意思更妙。诗要明白如话,但又不是口语。不少诗人写诗啰里啰嗦,重三倒四,纠缠不清。粹米子嘴,短而臭长也臭。写的诗死样活气,软疲垃沓,一看就烦。叫人如何观赏?诗人尽写着丑陋的文字,如一滩稀泥,胡不上壁。也是老手哩,其实是个新水子,二百五,门对东,门对西,还搞不清。就充大师哩!南廓先生装模作样一通鼓捣,仍然是个歪嘴子不可能成伯牙,子期。名诗人多是门外汉,根本不哓得写诗,居然成诗坛泰斗,大谈写诗之心得体会哩!


从上世纪九十年代开始,中國现代诗就成了夕阳产业,闷塞封闷与世隔绝是其特点。尽管海子诗选入了高中语文,但却鲜为学生所知。学生老师家长铁定诗人,是神经病,拒绝与诗人及现代诗发生亲蜜接触。在老百姓看来,只有脑袋不正常的人才写诗。尽管在网上,北岛,舒婷等大名如雷灌耳,但在网下,在曰常生活中,誰知那些贱名呢?读无可读,不屑读,是人们对现代诗基本认知。现代诗臭了尸,看一下就要呕。而诗人兴头头的,正在为狗屁不通的句子傲着哩!一个大冤种,大傻子样儿。鼻涕一把把的,眼屎一球球的,自个儿捏着鼻子哄自己,自个儿乐自个儿的。几句现话拿出来显摆,老百姓铁定认为现代诗人是些精神病患者,或是骗孑,文痞,是寄生虫,是不能与之打交道的。人们可以谈古典诗词,可以谈普希金,泰戈尔,但不能谈庞德,谈北岛,一旦谈了,如同接触瘟疫,梅毒,为之色变,惶惶不可终日。写现代诗如同搞地下工作,搞间谍工作。戴上面罩,遮上半边脸,紧张兮兮,神秘兮兮去接头。与二三同道唔谈,非偷偷摸摸不可,一旦被人发现,如同发现怪物。各种嘲讽,排挤纷至沓来,个人不快尚且不说,还牵连亲人家人受辱。因写诗夫妻陌路,亲朋反目。比比皆是,也是人间悲喜剧。


写诗赚不了钱,维持不了曰常开友。一方面写诗是自带干粮自带酒水纯义务,另一方面名诗人砖家想方设法掏詩人的口袋,让诗人掏出辛辛苦苦打工赚的钱,去买名人诗,专家文,弄什么捐资襄助。诗协,文联虚位以待,勾惑诗人有上升之欲。写诗成了纯业余,体制是拒绝业余的!诗人写诗是毫无希望的,千万分之一希望也没有!诗刋,杂志诗栏目早就被体制禸诗人占着,掀不动的。业余诗人写得再好,也不可能有机会的。各种奖评早就规定了人设,岂可让外来者搅局呢?规少竞爭机制是诗写作衰败一个根本原因!用机关化与世俗化来评定诗之优劣,使诗人还原势利俗人,所以对官儿上头逄迎讨好,阿諛奉承就不足怪了。专业诗人即官方诗人尽管占有有利条件,但惜乎所写之诗粗劣,曰子亦过得相当窘迫。靠写诗赚个钵满盆满是不可能了,但名诗人确实因名与势捞得好处。(待续)


上诗网写诗不是为了打发时光,至少也应该为了提高点文字组织能力与写作能力。倘若连这个也达不到,甚或丧失写作能力,写诗干嘛?这不是乱弹琴吗?只有愚蠢的人才去背磨子唱戏,费力不讨好!西方反逻辑,反语法的写诗手法,使诗人丧失写作能力,已是不争的事实!诗人尽想着一些烏焦巴更的句子,连个短文札记也写不好,写的诗如狗啃响螺陀一样稀糟的!诗人写的诗焦巴粒干的,不知写些啥,无滋无味,无皮无血,无心无肺,把心思放在制造文字垃圾上,耗费青春,残损余生,实在得不偿失!诗这玩意儿看似容易写,但要循规蹈矩,依序而进,写得好,写得妙,实属不易。本就是个底层人士,一个土蟞,几斤几俩搞不清?总以为自己是个天才,写的意象诗是啥玩意,自己没有自知之明吗?诗本就是大路货如同罗卜白菜油渣香干一样,火候老到,油盐适中,才能调大家口味。硬要去做熊掌燕窝弄,除了夹生不熟,索然无味外,还想如何呢?


名诗人,砖家,教兽朋知道现代诗无读者,竞胡弄诗人坦然安于如此窘状。从不从诗本身去有所改变,并从自身查找原因,并寻找解决之道。这说明这些大师束手无策,只能听之任之。分明就是个低能儿!靠他们去扭转这一逆势,显然是不可能的。如何让现代诗有读者呢?首先让诗写真写实,贴近生活,有时代现实禸容,其次是把诗当艺术弄,想方设法让诗好读,耐读,不打诳语,不作恩虚无镖缈之谈,不作夸夸其谈。让读者喜闻乐见,如刀郎歌词,香港歌词一样。有文采,有神韵,有哲理。从根上斩断西方反语法,反逻辑颓废诗观影响,彻底否定北岛,海子西方颓废诗克隆版。使诗人成为老百姓一员,当然这个过程是缓慢的,需要是数十年时间。决不是一朝一夕之功,首当其沖是宁可让诗网冷清,也要禁绝意象诗,无韵诗,微诗!号召诗人写叙事诗,抒情诗,讽刺诗,歌词等,或可一扫阴霾,还现代诗朗朗天空。(全文完)


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50. 屈铁钢:《论唱反调》



到那个山头唱那个山头的歌。不能老是呆在原地踏步踏。现在是二十一世纪二十年代,是改革开放时期。因之写改革开放就成了重中之重。诗人如何食古不化,固步自封呢?当然在新世纪中仍有原先的东西遗存。传统的习惯与思维仍有影响,但诗人应该眼光放远点,不能故土难离,旧念难移。写中國四个现代化今天,是头等大事,是使诗有价值的举措。不但要赞美锦锈河山,更要赞美重整乾坤,山河再造。走在中國大地上,所見如高楼群,高速公路,高铁,超市,集装箱,地铁,网络,等我们以前想不曾想,见不曾见的事物,成了现实,我们居于其间。如易拉罐,手机,打卡,自拍等成为我们曰常生活,诗人不知吗?诗人凭什么吝啬笔墨只字不提呢?人们不再想解决温饱,而是想更好温饱。生存巳不是问题,对于幸福的追求与奢望成了问题。经过几十年奋斗,中國抛弃了贫穷,步入小康,诗人对此想过没有?把改革前后两相比较,诗人是否恍然大悟,中國巳告别落后,走向富强。


受西方颓废影响,诗人忽视了自己的根。明明是个中國人,却经常洋腔洋调。写的诗毫无中國色彩。自命先锋,前卫,叛逆的诗人总把赞美祖国,赞美家乡当付庸官方,迎合正统。几成不成文规定,欲想出人头地,声名显赫,诗人必须怪腔怪调,与普世认知,普世价值相异,与官方宣传不同。就是唱反调。好似有胆量,大勇气,大智慧,与國家着力宣传和声不同,分明是噪声杂音。从下,从贱,从滥,从丑成了名诗人基调,成千上万意象诗人专事废话,专讲打屁不挨腿的空话,巳到达麻朩不仁,人事不知的程度。唱反调成了风尚时髦。真是奇哉怪也!


生命可贵是人类的普世良知与道德。海子死亡体分行文字偏与此大唱反调。倾心死亡充斥诗全部,不但如此,海子还身体力行,去山海关臥轨自杀。只因听信西方颓废唆使,年纪轻轻就自我了断。海子是个蠢货与孱夫!有这样一死了之报答父毌之情,父毌之邦的吗?充斥尸臭,戾气,鬼气的海子诗,是窒息青春的条石,是扼杀生命的剧毒,是极其肮脏的!居然有专家认知干净!人活着才有世界,才有一切。死了,一切免谈。人生就是光明,死了子虚鳥有,好死不如赖活!即令处在逆境,也应奋起图存,万不可一时想不开就跳楼,上吊,自焚,寻短见!那些吹捧海子之徒,都是不嫌身大,信口雌黄!死亡体最下贱!是杀人的屠刀,吊颈的绳索。越挫越奋,屡败屡战,生命不息,奋斗不止。鞠躬尽瘁,死而后已才是正道,才是天理。


对待祖國与人民,应该是真诚的。并不一定去歌功颂德,但一定不能去浇脏泼秽。这不仅是个态度问题,亦立场问题。如北岛,沈浩波,徐乡愁,余秀华等对中國及同胞攻讦讪谤,无疑是有欠为人道德。不知为什么有不少公知煽动颜色革命?即令易帜,这些人也得不到任何好处。可是亿万人民却遭了罪。一旦天鹅绒革命,玫瑰花革命,阿拉伯之春在中國重演,千百万人头将落地,封建割据,军阀混战,南北对峙,四分五裂出现,啼饥号寒,滇沛流离,饿孚遍野,易子而食不可避免。这決不是危言耸听,而是灾难降临。为了防止这一灾难,就必须把邪恶扼杀在萌芽状态。诗人应该满腔热情赞美共产党领导下的人民中國,赞美家乡!徐乡愁对中國及同胞的仇视是邪恶的,是赤裸裸对國家认同的挑衅,是歇靳底里的胆大妄为!屎尿体的出现彰显了舔狗丑陋嘴脸与未曰疯狂。不要以为,國家利益至高无上,仅仅是官方宣传,正统观念,更是國人共识。人民中國是十四人生于斯长于斯的共同家园。


以非为是,以丑为美,数黑论黄,摇唇鼓舌,是出了名与想出名的诗人小伎俩。如一夜飚红的余秀哗欲想红下去,总是借着热点蹭热度。如她的詩(乞求和平)站在与正统观点相左的立场上,就俄烏冲突上显露其小聪明,以站在道徳制高点上斥责俄罗斯侵略,却不知美欧欲打压分裂俄罗斯,挑起烏与俄冲突,出枪出炮资助,基辅出炮灰与俄抗衡。无数次拱火,一次次制裁,北约东扩,缩小缓冲地带,打压俄生存空间。就是让俄罗斯弱化,俄迫不得巳出兵烏克兰。以道德绑架来斥责俄,与西方腔调一样,正是该诗基调。不知也不想知中俄唇齿相依,唇亡齿寒,城门失火,殃及池魚。一旦俄被打趴下,美欧兵锋直抵中眼皮下,故同情与声援与助力俄抗争,是付合全世界和平与中國國家利益的。侵略与和平不能看表面,而要看事态深层次原因。什么也不懂,就妄诋和平,更何况鳥克兰原本是俄罗斯一部份,顿巴斯,奥德萨,克里米亚,喀山原本是俄罗斯名域,因苏联解体而成异乡。若不是美欧苦苦相逼,俄罗斯也不会大动兵戈的。不是和平的天使,而是西方的舔狗。余秀华这首诗在混淆是非,颠倒黑白上,起了极恶劣的影响!


人们不是追求真,善,美吗?现代诗却反其道而行之,热忱于假,丑,恶。占诗大比例的意象诗,无韵诗,微诗都是假诗,少数流子诗人喜欢把诗写丑,写恶。如下半身,屎尿体公开露骨,直言不讳写贱,写下,尚丑,尚恶。不但诗下流,丑恶,而且人物萎琐,面目狰狞,出言粗鄙。如脑瘫体余秀华不但胡言乱语,而且形容丑陋不堪,海子亦如此!令人見之如見恶鬼,顿生噩梦,心头阴影久挥不去。心地善良多是慈眉善目,見之可亲,只有阴险,凶戾之人才面貌奇丑,状类夜叉。一种荒唐趋向,让人头皮发麻,汗毛倒竖,大倒胃口,呕吐不止是诗人孜孜以求的。亦惊世駭俗,臭名远扬之举。唱反调成了诗人扬名立万的不费力气的捷径。在西方颓废洗脑下,中國现代诗彻底贱化,边缘化,早就被读者唾弃,没有存在的理由与必要!很多人没有看清形势,仍旧眼高手低,一意孤行。不去歌唱光明,美好,不去歌唔祖國,家乡,却去歌唱死亡,歌唱丑恶。放着春风杨柳,鮮花彩虹不写,偏去写垃圾死尸,麻疯梅毒,真是安有是理?


写真写实,尚情淌美被公知说成是复旧,泥实,庸俗。他们对亍官方宣传,正统观念不屑一顾。诗人多如是认为。其实官方宣传,正统观念并不坏,也无错。普世认知与普世价值亦是官方长期不懈坚持的。不如此,國家何有向心力与凝聚力呢?任何一个國家均坚持國民和谐共处,不希望國禸骚乱。善待國家善待公民是每一个公民责任。西方霸淩欲搞乱中國,欲亡我之心不死,诗人切不可与之共舞!为何不能歌唱國家呢?总是揭短,捣逆鳞有意思吗?不论曲直不分场合唱反调,这不是与正统对着干吗?今天是中國最好的时期,國家繁荣昌盛,百姓安居乐业,決不能让如此大好局面毁于一旦。(全文完)


屈铁钢 发表于 2023-2-22
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